Στην Τίμια Ζώνη
Η ζώνη της παρθένου (είναι) η δύναμη του γένους των Ρωμαίων.47. Σαν να μην έφταναν οι μέχρι τότε συμφορές μου, την ημέρα της αναλήψεως της αγίας μητέρας του Θεού παρθένου Μαρία, έφτασαν, ως κακός οιωνός για μένα, πρέσβεις του Ιωάννη, αποστολικού δεσπότη και οικουμενικού πάπα, με επιστολές στις οποίες παρακαλούσαν τον Νικηφόρο αυτοκράτορα των Ελλήνων να γίνει συγγενής και να συνάψει σταθερή φιλία με τον προσφιλή πνευματικό του γιο Όθωνα, σεβαστό αυτοκράτορα των Ρωμαίων.
''Ο φόβος των αλβανικών επιδρομών αποτελεί μεγάλο εμπόδιο στην ανάπτυξη της γεωργίας και της βιοτεχνίας.
''Παράξενες ιστορίες αρχίζουν να κυκλοφορούν στο νησί. Ο ένας διηγείται πως είδε τη νύχτα τάχα τον πεθαμένο να περιφέρεται μέσα στη σκοτεινή νύχτα ουρλιάζοντας.
Η νύκτα είχε τη σελήνη και η ζωή είχε εσένα, Γρηγορία, να τη φωτίζεις με τις ακτίνες του χαρακτήρα σου, με την ομορφιά της εξωτερικής σου εμφάνισης και με τη σύνεση του νου σου, αλίμονο, όμως, έπεσε στη σκιά του τάφου και ο κώνος της γης απέκρυψε
''Από εκεί έστειλε κήρυκες (ο Νικηφόρος Φωκάς) στον αρχηγό των Καρχηδονίων, πέμποντας ως δώρο το ξίφος του μαγαρισμένου και ασεβέστατου Μωάμεθ, το οποίο είχε
''Αν κοιτάξεις προς τον γεμάτο αστέρια ουρανό,
''Αφού λοιπόν απέρριψαν τα όπλα ο ίδιος ο Τυράχ και όλοι οι άρχοντες και το υπόλοιπο πλήθος (των Πατζινακών), παραδόθηκαν. Και ο Κεγένης (εκχριστιανισμένος Πατζινάκης με το μέρος των Ρωμαίων) συνεβούλευε κι επέμενε πολύ να
67
Η εξέγερση των γυναικών υπέρ της Ζωής!
Ρωμαίος = Γραικός = Έλληνας, ο νέος και όχι ο αρχαίος.
Bibliothèque nationale de France, Département des manuscrits,
''128. Τώρα μπορείτε να μάθετε πως κοίταζαν επίμονα την Κωνσταντινούπολη εκείνοι που δεν την είχαν δει ποτέ. Γιατί δεν μπορούσαν καθόλου να σκεφτούν πως μπορεί να υπάρχει σε όλον τον κόσμο μια τόσο
''Λέγεται πως όποιος θέλει νεαρή σκλάβα για ικανοποίηση πρέπει να πάρει μια Βέρβερη,
εάν τη θέλει να φροντίζει πολύτιμα πράγματα να πάρει μια''Στις 27 Ιουλίου 1439, ο Giovanni di Jacopo di Latino de 'Pigli βρήκα τον εαυτό μου, στις 9 το πρωί ή λίγο πριν, στη δημόσια πλατεία της Peretola, να βλέπω να έρχεται κατά μήκος του δρόμου από τον Prato ο Messer Angelo di Jacopo Acciaiuoli με μερικούς υπαλλήλους. Πήγε μέχρι την πόρτα της εκκλησίας της Περετόλας και χτύπησε αρκετές φορές. Βλέποντας ότι δεν ήταν ανοιχτή, πήγα σε αυτόν και ρώτησα τι έκανε και τι ήθελε. Μου απάντησε:
''Ο Βόγορις όμως, των Βουλγάρων ο αρχηγός,σαν έμαθε ότι γυναίκα με ένα μικρό παιδί βασιλεύει στους Ρωμαίους, πολύ αποθρασύνθηκε.
607. Οι Καλλικάντζαροι
Οικόσημα αυτοκρατόρων Κωνσταντινουπόλεως και βασιλέων Τραπεζούντας.
Bibliothèque nationale de France, Département des manuscrits, Français 5930
BSB-Hss cod.icon.307
Bibliothèque nationale de France,
918. Άμφισσα
609. Οι Βερβελούδαις (Κωνσταντινούπολις)
Οι Βερβελούδαις είναι γυναίκες τριχωταίς, που κατεβαίνουν τα δωδεκάημερα από τα ντζάκια στα σπίτια. Είναι σκαρφαλωμέναις σα μαϊμούδες στ' ακρωρόφια, ή στις καπνιαίς των ντζακιών, και καρτερούν ναρθουν τα μεσάνυχτα, να ξεχυθούν στο σπίτι με τους Καλλικάντζαρους.
''Οι σύγχρονοι Έλληνες δεν γνωρίζουν τίποτε για τον Θουκιδίδη, τον Αριστοτέλη, τον Σόλωνα και τις άλλες διασημότητες των αρχαίων καιρών. Οι παραδόσεις τους δεν πηγαίνουν πέρα από την Βυζαντινή Αυτοκρατορία.''
1246 μ.Χ. Ο λόγος του επιφανούς πολίτη του Μελενίκου, Νικολάου Μαγκλαβίτη:
« Οι τωρινοί Έλληνες ονομάζονται καταχρηστικώτερο Ρωμαίοι. Είναι γνωστό εις όλους πως όλη η Ελλάδα ήταν το παλαιό και αυτή ένα μέρος από εκείνα όπου συμπλήρωναν τη μεγαλοτάτη αρχή των Ρωμάνων, τους οποίους οι παλαιοί Έλληνες τους ωνόμαζαν Ρωμαίους, και τη γλώσσα τους Ιταλική, και αυτοί εις τη γλώσσα τους ωνομάζουνταν Ρωμάνοι. Το Ρωμάνος λοιπόν ή το Ρωμαίος έγινε κοινό εις όλους τους κατοίκους διαφόρων εθνών όπου ήταν υποκείμενα εις τους Ρωμάνους, μ’ όλον όπου κάθε έθνος είχε και την εδική του ονομασία.
''Η Ελένη Ματαράγκα ήταν 20 ετών και αγαπούσε έναν συγχωριανό της που πέθανε. Οι γονείς της όμως την είχαν παντρέψει με κάποιον άλλον, για άλλα συμφέροντα.
Ως από της πόλεως δεκάστιχα παρακλητικά τω αυτοκράτορι προς το καθίσαι εφ' άρματος τοις δήμοις.
''Αυτό που συνέβη μετά από λίγο είναι αξιομνημόνευτο και δεν είναι δίκαιο να το αντιπαρέλθει κανείς.Δημιουργήθηκε ένα θέαμα φοβερό και τεράστιο, παράξενο,που έγινε από συμπτύξεις αερίων, το οποίο άρχισε το σούρουπο και φαινόταν καθ’ όλη τη διάρκεια της νύχτας, προκαλώντας έκπληξη και μεγάλο δέος σ’ όλους όσοι το έβλεπαν.Τους φαινόταν λοιπόν ότι όλα τα αστέρια μετακινούνταν από την καθορισμένη θέση τους στον ουράνιο χώρο και έπεφταν στη γη .Αλλά μόλις έφταναν κοντά στη γη , αμέσως διαλυόταν, χωρίς ποτέ να προκαλέσουν την παραμικρή βλάβη. Ισχυριζόταν πολλοί ότι αυτό το εξαίσιο θέαμα φαινόταν σ’ όλη την οικουμένη''
''Ο αυτοκράτορας συγκέντρωσε όλη την στρατιά για να επιστρέψει στο Βυζάντιο. Βάδιζε λοιπόν μια ολόκληρη μέρα, όταν έστησε τις σκηνές του σε κάποιο δασύλλιο, ξεκουράζοντας τους στρατιώτες του. Δεν είχε ακόμη τελειώσει η πρώτη φρουρά της νύχτας, όταν ξάφνου αστέρι τεράστιο φάνηκε να πετάγεται από το ανατολικό μέρος του στρατοπέδου και, αφού αστραποβόλησε με άπλετο φως τις σκηνές, κατάπεσε μέσα στην ίδια την προστατευτική τάφρο κατά την δυτική πλευρά, σβήνοντας διαλυόμενο σε αμέτρητες σπίθες. Αυτή λοιπόν η πτώση του άστρου δήλωνε απερίφραστα την άμεση εξολόθρευση του στρατοπέδου ''
''Την Κυριακή μετά το Πάσχα διαλύθηκε ένα αστέρι , την Τρίτη ώρα της νυκτός, που η λάμψη του εφώτισε τα αστέρια και σε πολλούς έδωσε την εντύπωση ανατολής ηλίου. Αλλά και ο βασιλιάς εδαιμονίσθηκε .Αυτό οι άνθρωποι του περιβάλλοντός του στα σοβαρά το έλεγαν τρέλλα, που παρέμεινε μέχρι το τέλος της ζωής του.''
Επιλύσεις Σύντομοι Φυσικών Ζητημάτων
Παρουσιάζεται με εικόνες από το χειρόγραφο BSB Cod.graec.287, το σύγγραμμα του Μιχαήλ Ψελλού (1018 - 1078) ."Σύνοψις περί του της αστραπής πυρός και βροντής και κεραυνών και ετέρων μετεώρων ερωτήσεων". Για την ανάδειξη των Βυζαντινών Επιστημών.
http://askermips.blogspot.gr/
GRECHO: Stories from Byzantium and Early Modern Greece
Η σειρά GRECHO αποτελεί την τρίτη προσπάθεια μου από προσωπικό ενδιαφέρον για τη δημιουργία και συντήρηση ενός συνόλου, τεκμηριωμένων από τις πηγές, ιστοριών και λαογραφικών πληροφοριών σχετικές με τον ελληνικό λαό στα χρόνια του Βυζαντίου και της Τουρκοκρατίας.
Περιέχει τις εξής θεματικές ενότητες/ετικέτες:
1) Byzantium: Ενδιαφέρουσες ιστορίες από τις βυζαντινές πηγές.
2) Early Modern Greece: Ενδιαφέρουσες ιστορίες από τις πηγές την εποχή της Τουρκοκρατίας.
3) Greek Folklore: Καταγραφή εθίμων, παραδόσεων και τραγουδιών του ελληνικού λαού.
4) Byzantine Miniatures: Καταγραφή από μικρογραφίες με κοσμικό ενδιαφέρον.
5) Natural Phenomena: Καταγραφή φυσικών φαινομένων από τις πηγές.
6) Natural Science Texts: Αναδημοσίευση επιστημονικών κειμένων της εποχής.
7) Flags and Insignia: Τα σύμβολα με τα οποία αναγνωριζόταν η Βυζαντινή Αυτοκρατορία και ο ελληνικός αγώνας.
Η καταγραφή όλων αυτών από τις πηγές απαιτεί πολύ χρόνο που δεν υπήρχε λόγω των σπουδών μου για να συνεχιστούν συντονισμένα οι προηγούμενες προσπάθειες το 2016 με το anodosautokratorias και το 2019 με το ΑΣΠΙΣ. Σε αυτά έγινε μια αρχικά συντονισμένη προσπάθεια δημοσίευσης υλικού σχετικό με όλες τις παραπάνω 7 ενότητες, μεγάλο μέρος του οποίου ήταν άγνωστο τουλάχιστον στο ευρύ κοινό όπως τα σύμβολα του Βυζαντινού Κράτους που βρέθηκαν ξεφυλλίζοντας εκατονάδες ψηφιακά χειρόγραφα ή τα αστρογεωφυσικά φαινόμενα και κείμενα.
Σχετικά με εμένα:
Είμαι ο Μιχάλης Σταμάτης. Γεννήθηκα στην Καμπή Άρτας και είμαι Φυσικός με μεταπτυχιακό στη Φυσική του Περιβάλλοντος και διδακτορικό στη Φυσική της Ατμόσφαιρας. Ζω στη Θεσσαλονίκη και εργάζομαι ως μηχανικός λογισμικού στη γερμανική αυτοκινητοβιομηχανία. Στον ελεύθερο χρόνο, μεταξύ άλλων, δημιουργώ εφαρμογές πληροφορικής και διαβάζω ελληνική ιστορία και λαογραφία.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
GRECHO is my third personal initiative to collect, document, and share well-sourced stories and folklore about the Greek people during the eras of Byzantium and Ottoman rule.
The project is organized into the following thematic sections/tags:
Byzantium: Fascinating stories from Byzantine sources.
Early Modern Greece: Notable stories from the period of Ottoman rule.
Greek Folklore: Recording of customs, traditions, and songs of the Greek people.
Byzantine Miniatures: Highlights from secular Byzantine miniatures.
Natural Phenomena: Accounts of natural phenomena as recorded in historical sources.
Natural Science Texts: Re-publication of scientific texts from the era.
Flags and Insignia: The symbols that identified the Byzantine Empire and the Greek struggle for independence.
This documentation from primary sources requires significant time—a resource that was often lacking due to my academic pursuits. My previous coordinated efforts, anodosautokratorias (2016) and ΑΣΠΙΣ (2019), began as organized attempts to publish material across these seven themes. Much of this content, such as the state symbols of Byzantium discovered by leafing through hundreds of digitized manuscripts or the records of astro-geophysical phenomena and texts, remains largely unknown to the general public.
About Me:
My name is Michael Stamatis. I was born in Kampi, Arta, and I am a physicist with a master’s degree in Environmental Physics and a PhD in Atmospheric Physics. I live in Thessaloniki and work as a software engineer for the German automotive industry. In my free time, among other pursuits, I develop IT applications and explore Greek history and folklore.
«Με γυναικεία έργα δεν καταγινόταν ποτέ : ούτε αδράχτι είχε πιάσει στα χέρια της ούτε να υφάνει κάθισε ούτε με τίποτε άλλο καταπιάστηκε, παραμελούσε ακόμα και τους βασιλικούς καλλωπισμούς-άραγε την ενδιέφεραν στα νιάτα της;
«Ο ίδιος κυβερνούσε τα άλλα ασχολούμενος εν μέρει και με τα πολιτικά ζητήματα, αλλά κυρίως συγκροτώντας και ενισχύοντας το αληθινό νεύρο της ρωμαϊκής δύναμης
«Ο βασιλιάς Μιχαήλ ο Ε΄ απέκρυψε το είδος του εγχειρήματος και μίλησε εντελώς αόριστα ρωτώντας τούτο μόνο
''Ο λογοθέτης του γενικού (Θεόδωρος Μετοχίτης) , ωστόσο, μόλις είχε σταματήσει την ανακαίνιση της μονής της Χώρας και τη διακόσμηση του εσωτερικού της. Και για αυτό, του άρεσε να
Εδώ παρουσιάζονται ορισμένοι χάρτες μεσογειακών κυρίως χωρών, με σημαίες ! Δίνεται έμφαση στις σημαίες του κράτους των Ρωμαίων (=νέων Ελλήνων),
'Τα μάτια της, ούτε μικρά μα ούτε και πολύ μεγάλα, πάντα με μια λάμψη χαρωπή, δεν στρεφόταν ανήσυχα δεξιά κι αριστερά σαν σημάδια ταραγμένης και άστατης ψυχής, ούτε όμως
